尹程起 ：道韵千秋皆自然

道韵千秋皆自然

------穿越千年的东方哲思与时代回响

口 尹程起

天地玄黄，宇宙洪荒。大道之行，浩浩汤汤。当文明的曙光照亮华夏沃土，当哲思的星火划破混沌苍穹，一位伟大的先哲在豫东平原涡水之畔应运而生。他就是老子，李耳，一位以五千真言洞穿宇宙奥秘、以 “道法自然” 启迪万世苍生的东方圣人！

两千五百余载岁月流转，沧海桑田变换，王朝更迭兴亡，唯有老子的智慧光芒，如日月高悬，穿越风雨，历久弥新；唯有 “道法自然” 的哲思真谛，如江河奔涌，浸润古今，泽被寰宇！这不是一句简单的哲学口号，而是一套贯通天地、涵盖人生、治国理政、生态永续的智慧体系，是中华民族屹立千年的精神根脉，是人类文明破解困局的东方密钥！

一、圣土毓秀：涡水孕圣哲，道脉肇鹿邑

中州腹地，豫东平原，涡河如练，隐山含灵。这片古称鸣鹿、苦县、真源的土地，是老子诞生之地、道家文化之源、道教祖庭之基、李姓宗亲之根，更是东方哲学的滥觞之所、中华文明的精神原乡！公元前 571 年，紫气东来，祥云缭绕，老子降生于此，这片兼得中原厚重与荆楚灵动的沃土，孕育出震古烁今的千古哲思，开启了道家文化绵延两千五百余载的璀璨长河！

涡河，鹿邑的母亲河，更是华夏文明的古老血脉。它发源于开封东郊，全长三百八十二公里，在鹿邑境内蜿蜒四十五公里，静水流深，滋养万物。春日里，涡河碧波荡漾，两岸柳丝垂绦、芳草如茵；晨雾中，水光氤氲，云影徘徊，恍若仙境。两千五百余年前，老子常漫步河畔，观流水 “利万物而不争”，悟 “上善若水” 之德；察潮起潮落、循环往复，通 “道法自然” 之理；感水之至柔、水滴石穿，明 “柔弱胜刚强” 之道！

时至今日，涡河依旧汤汤，倒映着太清宫的飞檐、明道宫的高台，河风里流转着淡淡的道韵，仿佛老子从未远去，仍在河畔沉吟，指引世人追寻自然本真。升仙台（老君台），明道宫核心地标，高 13 米，古朴巍峨。相传老子在此讲经传道，后驾青牛飞升成仙，故名 “升仙台”。登台远眺，鹿邑古城尽收眼底，涡河蜿蜒如练，紫气东来，云蒸霞蔚，让人顿生超凡脱俗、悟道求真之感！台壁嵌有 13 枚未爆炮弹，记载着抗战时期日军轰炸而炮弹不炸的奇闻，冥冥之中，似有天道护佑，彰显大道无形、圣迹有灵！

民间祭拜，源远流长，深入人心。自汉代起，鹿邑百姓家家供奉 “老君爷”，农历二月十五老子诞辰，自发前往太清宫、明道宫祭拜，焚香祈福，祈求平安顺遂、风调雨顺、五谷丰登。老子庙会，起源于汉，兴盛于唐宋，延续至今，会期从二月十五至三月十五，为期一月，集祭祀、民俗、商贸、文化、娱乐于一体，热闹非凡，盛况空前！

2006 年，中断多年的老子庙会恢复举办；2021 年，“老子祭典” 入选第五批国家级非物质文化遗产代表性项目名录，标志着这一千年民俗获得国家层面的权威认定！2026 年，庙会恢复二十载，“老子祭典” 列入非遗六周年，农历二月十五（阳历 4 月 2 日），鹿邑举行盛大公祭大典，严格依循古制：盛世礼炮、敬献花篮、净手上香、献爵祭酒、恭读祭文、行施拜礼、合唱颂歌、乐舞敬拜，仪程庄重，礼乐和鸣，海内外学者、李氏宗亲、非遗传承人及各界代表齐聚太清宫，共祭先哲，传承圣智！

圣迹煌煌，双宫并峙，立丰碑而载道韵。太清宫，道之根脉，圣之摇篮。太清宫，老子诞生地，道教祖庭，唐宋皇家家庙，全国重点文物保护单位！始建于东汉延熹八年（165 年），初名 “老子庙”，为汉桓帝祭拜老子所建；唐时鼎盛，玄宗天宝二年（743 年）改称 “太清宫”，占地八顷七十二亩，殿堂六百余间，规制恢宏，气势磅礴！

明道宫，道之传播，仙之羽化。明道宫，老子传经布道及羽化之地，始建于汉，兴盛于唐宋，2004 年按清光绪县志恢复重建，全国重点文物保护单位！建筑群沿中轴线对称排布，升仙桥、犹龙堤、迎禧殿、玄元殿、享殿、升仙台次第展开，错落有致，气势恢宏！迎禧殿，宋真宗赵恒曾夜宿于此，亲题 “明道宫” 匾额，彰显皇家对老子文化的推崇。犹龙堤，草木葱茏，蜿蜒曲折，相传孔子曾在此问礼老子，感叹老子如神龙见首不见尾，高深莫测，留下 “犹龙” 千古佳话！

步入太清宫，红墙巍峨，古柏参天，一派庄严肃穆。太极殿居中而立，混合汉唐础、宋拱、明檩的建筑结构，飞檐翘角，雕梁画栋，殿内老子圣像神态安详，目光深邃，仿佛穿越千年，注视着芸芸众生！殿前两株千年桧柏，相传为老子亲手所植，树龄 2500 余年，皮如龙鳞，枝若铁骨，直指苍穹，见证着岁月沧桑，也守护着道脉传承！殿侧碑亭内，两通巨碑并立，堪称稀世瑰宝。唐《道德经注碑》，唐玄宗亲注《道德经》，为全国现存最早的皇帝注《道德经》碑刻，字迹清晰，笔力遒劲，尽显盛唐气象！宋《先天太后之赞碑》，宋真宗御书，高 8 米、重 50 吨，被誉为 “河南第一，全国罕见”，碑文典雅，书法精妙，彰显皇家尊崇！

二、哲思璀璨：五千真言，贯古今而润千秋

春秋末年，周室衰微，礼崩乐坏，诸侯争霸，战火纷飞，民不聊生。礼崩乐坏的乱世，道德沦丧的世道，让老子目睹苍生疾苦，看透纷争虚妄，厌倦官场勾心斗角、尔虞我诈，遂辞去周守藏室之史，骑青牛，西出函谷关，欲归隐山林，潜心悟道，追寻生命本真！

函谷关，雄关险峻，扼守东西，为西域咽喉。关令尹喜，学识渊博，仰慕老子智慧，夜观天象，见紫气东来，祥云缭绕，知有圣人将至，遂斋戒沐浴，清扫关舍，恭候圣人！老子至函谷关，尹喜盛情款待，恳请老子著书立说，留下智慧真言，以惠后世，泽被苍生！老子感其诚意，遂停留函谷关，闭目沉思，凝神悟道，将数十年博览典籍、洞察世事、参悟天地的智慧结晶，浓缩为五千余言，一气呵成，著成《道德经》--上篇《道经》三十七章，论宇宙本源、天地规律；下篇《德经》四十四章，论人生修养、处世哲学！

字字珠玑，句句箴言，意蕴深远，博大精深！《道德经》仅五千余字，却包罗万象、细无不入，有哲学思考，有治国之策，有处事之方，有修身之道，构建起完整的道家哲学体系，开启东方智慧的大门，为中华民族乃至全人类留下取之不尽、用之不竭的智慧宝库！鲁迅先生曾说：“不读《老子》一书，不知中国文化。” 胡适先生认为：“老子是中国哲学的鼻祖，是中国哲学史上第一位真正的哲学家。”

大道至简，哲思体系，耀千古而照人心。《道德经》的核心是 “道”--“道可道，非常道；名可名，非常名”！道是宇宙万物的本源，是天地运行的规律，无形无象，无处不在，孕育万物，滋养众生！“有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。” 老子以极简文字，揭示宇宙终极奥秘，道先天地而生，独立永恒，循环不息，是万物之母、万法之宗！

“人法地，地法天，天法道，道法自然”，这是老子哲学的核心精髓，是《道德经》思想的总纲，是东方哲学对宇宙秩序最系统、最凝练的表达！很多人将 “自然” 理解为自然界，实则老子所言 “自然”，是 “自己如此、本来如此、自然而然” 的状态，是道的本性，是万物的本真！道法自然，即道顺应自身本性而运行，万物顺应自然规律而生长，不妄为、不干预、不强制，让事物回归本真、自在发展！这短短十字，揭示人与自然、天地、大道的关系，强调人要顺应自然、尊重自然、保护自然，与自然和谐共生，蕴含深刻的生态智慧，对当今生态文明建设具有重要指导意义！

“上善若水，水善利万物而不争”，老子以水喻德，倡导人们像水一样，包容万物、滋养众生、谦逊不争、无私奉献！水至柔却能克刚，至弱却能胜强，居低处而不卑，处逆境而不屈，以柔克刚、以静制动、以退为进，涵养高尚道德情操，塑造平和处世心态，成为中华民族传统美德的重要组成部分！

“无为而治”，老子的政治哲学核心，绝非消极避世、无所作为，而是 “不妄为、不扰民、不折腾”，顺应民心、体恤民情、轻徭薄赋、与民休息，以百姓心为心，实现社会和谐、国泰民安！这是一种顺应规律、顺势而为、积极有为、科学治理的大智慧，汉代 “文景之治”、唐代 “贞观之治” 等盛世，均以道家思想为指导，轻徭薄赋、与民休息、顺应民心、体恤民情，造就太平盛世！

“谦下不争、返璞归真、厚德载物、知足常乐”，老子的人生观、价值观，倡导人们谦逊低调、不争名利、淡泊宁静、回归本真，涵养宽厚包容、无私奉献、知足常乐、豁达乐观的人生态度，摒弃浮躁功利、追名逐利、骄奢淫逸、贪婪无度的不良风气，追求内心平静、精神富足、人格完善！

智慧永恒，泽被寰宇，跨时空而润世界。《道德经》，不仅是中国哲学史上的经典，更是世界文化史上的瑰宝，被翻译成数十种文字，流传全球，影响深远！两千五百余年来，老子思想深刻影响中国哲学、政治、文化、艺术、宗教、科技、医学、养生等各个领域，塑造中华民族刚柔并济、中庸平和、包容豁达、天人合一的民族性格！

在哲学领域，老子开创道家学派，与儒家学派双峰并峙，共同构成中国传统文化两大主流，深刻影响庄子、列子、文子、淮南子等后世道家学者，形成博大精深、源远流长的道家哲学体系！道家与儒家、佛家思想相互交融、相互补充，共同滋养中华民族精神世界，铸就中华传统文化的灵魂与根基！

在生态领域，“道法自然、天人合一” 是中国古代生态智慧核心，强调人与自然和谐共生、永续发展，反对破坏自然、征服自然、掠夺自然！当今全球面临气候变化、环境污染、生态破坏等严峻挑战，老子生态智慧愈发彰显时代价值，为全球生态文明建设提供东方智慧与中国方案！退耕还林、休渔禁牧、绿色发展，本质上都是 “道法自然” 的实践，让自然回归本真，实现人与自然共生共荣！

在世界文明交流中，老子思想跨越国界、超越时空，为世界各国人民提供宝贵精神滋养与智慧启迪，推动不同文明交流互鉴、和谐共生！当今世界，百年变局加速演进，和平与发展仍是时代主题，但单边主义、霸权主义、文明冲突等挑战依然严峻，老子 “和而不同、包容豁达、谦下不争、和谐共生” 的思想，为构建人类命运共同体、推动世界和平与发展提供重要思想支撑！

三、文脉赓续：薪火相传，守初心而谱新篇

圣地焕彩，文旅融合，铸品牌而扬道韵。新时代鹿邑，立足 “老子故里、道家之源、道教祖庭、李姓之根” 四大文化定位，深入挖掘老子文化内涵，推动文旅融合发展，打造老子文化超级 IP，擦亮 “道德名城、魅力周口” 文化标识，让古老老子文化在新时代焕发生机！

老子故里旅游区，国家 AAAA 级景区，全力创建 AAAAA 级景区，以太清宫、明道宫为核心，融合历史、宗教、考古与自然景观，集中展示老子文化博大精深！景区古建巍峨、草木葱茏、道韵天成，文物古迹星罗棋布，文化氛围浓郁厚重，是寻根问祖、悟道求真、研学旅游、休闲度假的理想之地！

老子文化广场，位于太清宫正对面，311 国道南侧，按太极八卦布局，核心标志为高 27 米老子雕像，由 365 块莱州花岗石构成，象征 “年年风调雨顺、国泰民安”！广场设 8 座铜雕，生动展现老子生平事迹（孔子问礼、函谷著述、紫气东来、悟道传道等），栩栩如生，意蕴深远！太极图、八卦阵、道德经碑刻等文化元素随处可见，彰显道家特色，成为鹿邑文化地标与精神象征！

老子文化博物馆，总建筑面积 8300 平方米，集 “收藏、传播、研究” 于一体，运用裸眼立体、红外感应、粒子流成像等现代科技，沉浸式展示老子生平、《道德经》传播及 “鹿邑八景” 文化意境！博物馆分老子故里、传说中的老子、现实中的老子、老子的影响四大展厅，是国内研究老子文化最全面、最系统、最先进的专题展馆！步入馆内，仿佛穿越千年，与老子对话，感悟大道智慧，领略道家文化博大精深！

活化传承：非遗润心，育新人而兴文脉。老子祭典，国家级非遗，是传承老子文化、弘扬中华优秀传统文化的重要载体，历经千年风雨，绵延不绝，在新时代焕发新生！2026 年 3 月，鹿邑进入国家级非遗 “老子祭典” 最后部署阶段，县政府 3 月 7 日召开专题会议，明确职责，细化方案，完善保障，确保 4 月 2 日公祭大典顺利举行！

老子研究院，深耕老子文化研究与普及，持续开展进校园、进企业、进社区、进机关活动，让老子文化走进千家万户、深入人心！3 月 10 日，走进老君台中学，开展《谦下不争的人生哲学》讲座，引导青少年感悟老子智慧、涵养高尚品德；3 月 17 日，走进鹿邑县先进制造业开发区，宣讲《老子商道文化的胖东来实践》，将老子智慧与现代企业管理结合，助力企业高质量发展！

全民阅读推广，4 月 4 日在明道城一期广场启动 “上善若水・开卷问道” 全民阅读暨惠民书展，设《道德经》主题展区，展出不同版本、不同语种的《道德经》典籍及老子文化研究著作，持续至 4 月 12 日，营造 “读经典、悟大道、强文化、润心灵” 的浓厚氛围，推动老子文化普及传播、深入人心！

老子庙会，恢复举办 20 周年，国家级非遗展演好戏连台，民俗活动丰富多彩，文化氛围浓郁厚重！庙会期间，除盛大老子祭典展演外，还举办非遗传统戏剧展演、民俗文艺汇演、传统美食节、文创产品展销、学术论坛、寻根祭祖等系列活动，海内外游客、李氏宗亲、学者嘉宾齐聚鹿邑，共赴文化盛宴，共悟大道智慧，共话文脉传承！

根亲纽带，李姓寻根，聚乡情而凝心力。鹿邑，全球李姓华人寻根圣地，因唐朝尊老子为始祖，太清宫曾为李氏家庙，每年吸引大量李氏宗亲前来寻根祭祖、缅怀先祖、共话乡情！李姓，中国大姓之一，人口众多，分布广泛，全球李姓华人血脉相连、根脉同源，共同尊老子为始祖，视鹿邑为祖籍圣地！

每年农历二月十五老子诞辰，全球各地李氏宗亲代表团齐聚鹿邑，走进太清宫、明道宫，祭拜先祖老子，敬献花篮、焚香祈福、恭读祭文、行施拜礼，缅怀先祖功德，传承先祖智慧，凝聚宗亲力量，共话桑梓情深！寻根祭祖，不仅是对先祖的缅怀与敬仰，更是对中华优秀传统文化的传承与弘扬，是凝聚全球华人情感、增强民族认同感与自豪感的重要纽带！

李氏宗亲文化交流，以老子文化为纽带，搭建全球李氏宗亲交流合作平台，促进宗亲联谊、互助、合作、发展，传承李氏优良家风，弘扬老子道德文化，凝聚全球华人力量，助力家乡建设发展！近年来，越来越多李氏宗亲回乡投资兴业、捐资助学、扶贫济困、回馈桑梓，为鹿邑经济社会发展注入强大动力，彰显 “根在鹿邑、情系家乡、回报桑梓” 的赤子情怀！

四、时代新辉：道韵赋能，兴伟业而耀未来

以德化人，涵养新风，育民德而厚民风。老子文化，蕴含丰富道德理念与人文精神--“上善若水、厚德载物、谦下不争、知足常乐、诚实守信、与人为善”，是涵养社会主义核心价值观、培育时代新风尚、提升公民道德素养的重要源泉！

新时代鹿邑，深入挖掘老子道德文化内涵，推动老子文化与新时代公民道德建设、精神文明创建、文明城市创建深度融合，开展 “道德模范评选”“身边好人推荐”“文明家庭创建”“道德讲堂” 等系列活动，引导广大群众感悟老子智慧、涵养高尚品德、践行道德规范、弘扬时代新风！

老子文化进校园，将《道德经》经典名句纳入中小学国学教育课程，开展诵读经典、感悟大道、涵养品德、立志成才主题活动，引导青少年从小接受优秀传统文化熏陶，感悟老子智慧，涵养高尚品德，树立正确世界观、人生观、价值观，成长为担当民族复兴大任的时代新人！

老子文化进企业，将老子 “无为而治、道法自然、诚信经营、厚德载物” 的智慧与现代企业管理、企业文化建设结合，引导企业诚信经营、守法经营、绿色经营、创新经营，涵养优良企业文化，履行社会责任，实现企业发展与社会进步、生态保护和谐统一！

生态赋能，绘就绿卷，护生态而惠民生。老子 “道法自然、天人合一” 的生态智慧，是新时代生态文明建设的重要思想支撑，为推动绿色发展、促进人与自然和谐共生提供东方智慧与行动指南！

鹿邑，地处豫东平原，涡河横贯，生态资源丰富，文化底蕴深厚！近年来，鹿邑深入践行 “绿水青山就是金山银山” 理念，传承老子生态智慧，坚持生态优先、绿色发展，大力推进生态文明建设，实施涡河治理、隐山保护、植树造林、环境整治、生态修复等系列工程，不断改善生态环境质量，提升生态系统稳定性，绘就 “天蓝、地绿、水清、景美、人和” 的绿色新画卷！

涡河，曾经因污染水质恶化，如今经综合治理，水质清澈，碧波荡漾，两岸绿树成荫、花草繁茂、景色宜人，成为市民休闲散步、健身娱乐、亲近自然的好去处！隐山，加强生态保护与修复，保护历史遗迹，改善生态环境，打造生态文化公园，成为传承老子文化、弘扬生态智慧、涵养城市生态的重要载体！

老子文化与生态旅游深度融合，依托老子故里旅游区、老子文化广场、老子文化博物馆、隐山、涡河等生态文化资源，发展生态文旅、森林康养、乡村旅游、研学旅游等新业态，推动生态价值转化为经济价值、社会价值，实现生态保护、文化传承、旅游发展、民生改善互利共赢！

文化铸魂，助力复兴，聚精神而兴中华。文化兴则国运兴，文化强则民族强。老子文化，作为中华优秀传统文化的核心组成部分，是中华民族的精神标识与文化根脉，是支撑中华民族生生不息、绵延不绝的重要精神力量，也是实现中华民族伟大复兴中国梦的强大精神滋养与文化支撑！

新时代新征程，传承弘扬老子文化，就是要深入挖掘老子文化的时代价值，推动老子文化创造性转化、创新性发展，赋予老子文化新的时代内涵、新的表达形式、新的传播路径，让古老老子文化与新时代同频共振、与现代化建设同向而行、与民族复兴伟业同心同向！

传承弘扬老子文化，要加强文化研究、学术交流、人才培养、宣传普及，打造老子文化研究高地、传播高地、人才高地，推动老子文化走向全国、走向世界，提升中华文化影响力、感召力、凝聚力，增强民族文化自信、道路自信、理论自信、制度自信，为实现中华民族伟大复兴的中国梦凝聚强大精神力量、提供坚实文化支撑！

五、道韵千秋：文脉永续，寻根问道，溯源铸魂

站在鹿邑这片古老而神奇的土地上，回望千年，老子诞生于此、问道于此、著述于此、传承于此，五千真言，道贯古今，泽被寰宇；放眼今朝，老子文化薪火相传、生生不息、古今辉映、再谱新篇，成为中华优秀传统文化的璀璨明珠，成为中华民族的精神标识与文化根脉！

老子文化，千秋传承，历久弥新；大道智慧，泽被寰宇，光耀未来！它流淌在华夏儿女的血脉之中，融入在日常言行、社会治理、生态保护、文化传承的方方面面，历经岁月洗礼而愈发坚韧，历经时代变迁而愈发鲜活，成为支撑中华民族生生不息、绵延不绝的重要精神力量！

“人法地，地法天，天法道，道法自然”，这是穿越千年的智慧箴言，是东方哲学的至高境界，是人类文明的永恒追求！它告诉我们，万物有其规律，自然有其法则，顺之则昌，逆之则亡；它指引我们，心怀敬畏，回归本真，与自然和谐共生，与世界包容共处！

新时代新征程，文化自信激荡人心，民族复兴催人奋进！传承弘扬老子文化，汲取大道智慧，涵养道德情操，凝聚精神力量，我们必将在实现中华民族伟大复兴的壮阔征程中，书写文脉赓续、道韵长存、文化繁荣、民族复兴的新篇章，让老子文化千秋传不朽，让中华文脉永续耀华夏！

大道无形，生育天地；大道无情，运行日月；大道无名，长养万物。道法自然，万物归真！愿这穿越千年的东方哲思，永远照亮人类前行的道路；愿这生生不息的大道智慧，永远滋养华夏儿女的心灵！

作者介绍

尹程起，河南鹿邑人，中共党员，经济师，大学文化，毕业于中国人民大学新闻学院和中共中央党校函授学院。1981年10月入伍中国人民解放军铁道兵舟桥团89131部队，1984年1月转业铁道战备舟桥处。1992年3月，调到家乡“羲皇故都、老子故里”——河南省周口市工作，历任记者、秘书、科长，周口市招商引资局局长，周口市商务局副局长、一级调研员；周口市企业联合会常务副会长。文章先后被《人民日报》《经济日报》《人民日报·海外版》人民日报《民生周刊》《科技日报》《光明日报》《中国科学报》《中国改革报》《中国财经报》《中国工业报》《中国国情网》《河南日报》《湖北日报》《大众日报》《周口日报》《香港大公文汇报》《香港紫荆网》《河南党建新闻网》《中华时报》《河南文学》《华人头条》《大河文学》《深圳文学》及中央人民广播电台等报刊媒体多次发表。

编辑：潘国亮